▲质料图：49岁“堂哥”的故事，激发全网共情。岁被说乐“堂哥”的惦记抽象，着实也是人们一些艰深人的缩影。图/IC photo

一位女网友在“堂哥”由于脑溢血可怜去世后，用共在群集上发了一个帖子，情重以示惦记。新界可由于她对于49岁“堂哥”自己及人生的成学形貌，让这位“堂哥”意外走红于群集。堂哥

在她的岁被说乐陈说里，“堂哥”尽管是惦记“家里仅有男丁”，却“好高骛远、人们一辈子守业有数次，用共油嘴滑舌、情重一辈子没立室更没生孩子，新界最后靠着老父亲的钱混日子”，“留下了一辈子想显亲扬名的遗憾”。

这位网友对于自己“堂哥”去世的态度既伤感又矛盾、既迷惑也严正。尽管此事当初看还只是一些自媒体的自说自话，但网友们一边倒地吝惜这位“堂哥”，这眼前目今反映的行动神色倒值患上关注。

为甚么“堂哥”的故事会这么使人动容？概况原因在于“堂哥”这样的抽象，着实也是一些退让过拼搏过却不抵达事实目的的艰深人缩影。

他们可能年近半百、却守业未竟，他们历经职场沉浮，概况中途黯然离场。他们虽不留下震天动地的事业，不积攒使人羡慕的财富，却依然在凋敝而勤快地为生涯打拼。

这不禁让人想起往年炎天那部震撼心灵的动画片《小妖怪的炎天》，那个在妖怪总体底层台甫鼎鼎的小猪妖，不齐天大圣的法术宽绰广漠豪爽，却坚持在属于自己的沙场上竭尽起劲。事实上，不论是作为屏幕抽象的小猪妖，仍是群集里的“堂哥”，他们都是这个时期万千艰深人的着实写照，他们自动过、拼搏过，却未必能抵达世俗所界说的乐成此岸。

不患上不招供，在这位“堂哥”走过的49年人生轨迹中，人们看到的不光是他的严正，也觉患上到了他的坚持。尚有良多人可能也与这位“堂哥”同样，怀揣妄想，在都市的高楼大厦间穿梭；可能在有数个深夜里挑灯夜战，为一份妄想化精血汗；可能在挫折眼前目今一次次爬起，拍拍身上的灰尘不断前行。

这些自动，因其未能转化为煊赫的造诣，每一每一被轻忽、被淡忘，导致成为某些人眼中的“失败案例”。乐成者每一每一能被看到以及敬仰，失败者则重大被轻忽以及奚落。鲜少有人去关注那些同样支出汗水却未能登顶的艰深人。

可是《小妖怪的炎天》里的小猪妖，纵然它的创意被招供，它的自动被轻忽，它依然在制作箭矢、群集柴火，这样沉闷泼的性命不正是有数“堂哥”们的事实人生吗？

因此，这次“堂哥”的故事之以是会引起如斯普遍共情，这眼前目今折射出的是社会总体意见深处对于乐成意见的重新审阅与价钱转向。

人生价钱的实现并非唯仅有种方式，性命的严正也不理当仅仅由外在的造诣来界说。那些在严正岗位上尽职尽责的人们，那些为家庭凋敝支出的怙恃，那些不断试验却屡败屡战的追梦者，他们概况从未享受过鲜花与掌声，但他们同样值患上被望见以及恭顺。

概况应承以以为，这种对于乐成繁多尺度的质疑与反思，标志着咱们的社会正在走向愈加多元、愈加容纳的成熟阶段。

群集里“堂哥”尽管并吞了，可他留下的思考远未停止。每一个为生涯打拼的艰深人，都是本巨匠生故事里的退让者。他们一辈子可能都不“安守故常”，由于他们不违心高昂图强；他们可能会被人感应“油嘴滑舌”、一点都失端庄，却在强烈的相助中光阴自动压倒他人，争取自己的机缘；他们概况不改写时期的宏愿，却在同样艰深的坚持中呵护着属于自己的一份严正；他们概况最终未能登上高峰，却在攀登的历程中揭示了性命的韧性。

就像《小妖怪的炎天》里的小猪妖最终患上到大圣的招供同样，每一个子细生涯的人都值患上被望见、被呵护。当咱们习气不以艰深人的成败论好汉，当咱们可能共情那些“一事无成”眼前目今的自动，社会才真正走向充斥人文体贴的成熟。

因此，惦记“堂哥”，不光仅是对于一个逝去性命的悲悼，也是对于一种愈减轻办、愈加兽性化的价钱不美不雅的回应。惟独自动过、拼搏过、酷爱于的人生，都值患上被铭刻，被恭顺。

撰稿 / 原平方（学者）

编纂 / 迟道华

校对于 / 张彦君